Quem foi Atena na mitologia grega e o que ela representava

Para quem procura entender quem foi Atena na mitologia grega, a resposta de uma linha costuma enganar. Chamá-la apenas de deusa da sabedoria é verdadeiro, mas incompleto. Os gregos antigos a cultuaram como filha de Zeus, padroeira de Atenas, protetora dos heróis, mestra dos ofícios e presença constante no campo de batalha.

Em termos diretos, Atena foi uma das principais divindades do panteão olímpico, filha de Zeus e de Métis. Representava a inteligência prática aplicada à vida da cidade, à guerra conduzida com estratégia e aos ofícios como a tecelagem e a carpintaria naval. Era identificada pela égide, pela lança, pela oliveira e pela coruja.

Neste artigo você encontrará a origem de Atena, seus atributos, sua relação com Atenas e a diferença entre sua guerra e a guerra de Ares.

O mito do nascimento de Atena é um dos mais singulares da tradição grega. Na Teogonia de Hesíodo, Zeus toma por primeira esposa a titânide Métis, personificação da inteligência astuciosa. Avisado por Gaia e Urano de que um filho gerado por ela poderia um dia destroná-lo, o rei dos deuses engole a esposa grávida.

Métis, no interior do pai, continua a gerar a criança. Atena rompe pela cabeça de Zeus, já adulta e armada com elmo, lança e escudo. Hefesto, segundo uma das tradições, abre o crânio do pai com um machado para permitir o nascimento. A deusa surge no Olimpo entoando um grito de guerra que faz tremer a terra.

Esse nascimento guarda uma doutrina. Atena nasce da cabeça de Zeus porque é inteligência armada, união entre o poder soberano do pai e a métis materna incorporada por ele.

Daí o epíteto repetido pela tradição homérica, Palas Atena, filha de Zeus que porta a égide. Daí também sua posição privilegiada entre os olímpicos e sua proximidade com a soberania do pai.

Hesíodo registra a cena. Homero a pressupõe. Os cultos áticos a celebram. A doutrina implícita no mito grego permanece constante: a verdadeira inteligência não vive separada do nervo da ação.

Os atributos pelos quais a arte grega identificou Atena formam um conjunto coerente. A égide é sua proteção, manto ou peitoral associado à cabeça da Górgona Medusa. A lança marca sua presença guerreira. A coruja de olhos vigilantes acompanha a deusa como símbolo da vigília inteligente. A oliveira a vincula ao solo da Ática.

O mito que une Atena à cidade de Atenas aparece em diferentes tradições. A deusa e Posêidon disputam a soberania sobre a região. O deus do mar faz surgir uma fonte de água salgada. Atena faz brotar da terra a primeira oliveira. Seu presente prevalece, pois a árvore oferece sombra, madeira, azeite e alimento, tornando-se fundamento material da vida ática.

A escolha fixa sua condição de padroeira da pólis. O Partenón, erguido na Acrópole no século V a.C., abrigava a célebre estátua criselefantina de Fídias, a Atena Pártenos. O epíteto Pártenos sublinha sua condição virginal. O epíteto Políade, protetora da cidade, destaca sua função cívica.

Essa configuração explica por que a resposta sobre quem foi Atena precisa unir religião, política e arte. A deusa habita simbolicamente o próprio centro da pólis e a protege.

Os gregos cultuaram duas divindades ligadas à guerra, mas jamais as confundiram. Ares é o deus do combate como fúria, violência e descontrole. Homero, na Ilíada, coloca na boca de Zeus palavras duríssimas contra ele. Ares representa a guerra como ímpeto devastador.

Atena combate de outro modo. Conduz a estratégia, mede a resposta, exige autocontrole do guerreiro e protege as qualidades humanas do bom combatente. A tradição helênica elaborou essa diferença em torno do conceito de métis, a inteligência astuciosa estudada por Jean-Pierre Vernant e Marcel Détienne em obra de referência.

Atena possui plenamente a métis que falta a Ares. Por isso, na batalha dos deuses narrada na Ilíada, a filha de Zeus derruba o deus da guerra com uma pedra, e ele cai urrando.

Essa superioridade reaparece em suas alianças heroicas. Atena ampara Diomedes, Odisseu, Aquiles, Perseu, Heracles e Jasão. Vai ao conflito quando necessário, mas sempre com disciplina e cálculo.

A diferença tem alcance formativo. Ela nomeia duas possibilidades permanentes da alma diante do conflito. Uma cede ao impulso e se perde no excesso. A outra preserva a lucidez e vence pela medida justa.

Perguntar quem foi Atena na mitologia grega é tocar uma das figuras mais ricas da tradição helênica. Ela reúne, em uma só divindade, inteligência prática, palavra meditada e mão firme, serenidade do raciocínio e coragem no combate.

Essa unidade carrega peso doutrinal. Para os gregos arcaicos e clássicos, ela representava uma inteligência capaz de agir sobre o mundo. Aquela que ergue cidades, inventa ofícios, instrui heróis e protege a vida comum.

Guardar a imagem dessa deusa é guardar uma vocação: pensar com rigor sem perder o solo, agir com firmeza sem perder a medida.

Pode haver tempo melhor para recordá-la? Em meio ao ruído dos impulsos e das paixões incontidas, a figura de Palas Atena permanece como ícone perene da inteligência armada, lembrando a cada Buscador que a verdadeira força não dispensa a lucidez e que toda sabedoria autêntica carrega consigo a sua própria coragem.

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- Daniél Fidélis :: | Templum Sapientiae